مفهوم شناسی
نجاساتبرای واژۀ «نجس» معانی مختلفی ذکر شده، امّا معنای مشهور آن عبارت است از: «ناپاکی»، «کثیفی»، «پلیدی»، «ضد طهارت» و «ضد نظافت» است.[۱]
راغب اصفهانی می نویسد: نجاست قذارت و کثیفی است که بر دو نوع است:
۱٫یک نوع که با حواس قابل درک است.
۲٫ نوع دوم که با دیدۀ بصیرت قابل درک است.
خداوند مشرکان را به نجاست نوع دوم توصیف کرده و فرموده است:« اى کسانى که ایمان آوردهاید، جز این نیست که مشرکان نجس و پلید هستند». [۲]
عین نجاست و متنجس
بین متنجس با عین نجس در احکام شرعی، فرق هایی وجود دارد، همان طور که مشترکاتی نیز با هم دارند. متنجس مانند عین نجاست، اجمالاً نجس کننده است[۳] ولی از جهاتی نیز با هم متفاوت هستند. به عبارت دیگر، همۀ احکام عین نجاست برای متنجس نیست و از نظر حکم شرعی تفاوت هایی با هم دارند از جمله فرق هایی که وجود دارد این است که متنجس در واسطۀ سوم نجس کننده نیست؛ مثلاً در صورتى که دست راست به بول متنجس شود، آن گاه آن دست با رطوبت جدیدى با دست چپ ملاقات کند، این ملاقات موجب نجاست دست چپ خواهد بود و اگر دست چپ بعد از خشک شدن با لباس مرطوب مثلًا ملاقات کند، لباس نیز نجس مىشود، ولى اگر آن لباس با چیز دیگرى با رطوبت ملاقات کند حکم به نجاست آن چیز نمىشود.[۴]
البته ما دو نوع متنجس که دارای اوصاف نجاست باشد، داریم؛ نوع اول که در آن برخی از اجزاء نجاست موجود است و نوع دوم آن است که فقط اوصاف نجاست مانند بو را، داشته باشد. نوع اول قطعاً از متنجسات است اما قسم دوم دارای اشکالاتی است.[۵]
اقوال دربارۀ عین نجس و متنجس:
نظر مشهور و نزدیک به اجماع فقهاء[۶] این است که متنجس (چیزی که با عین نجس برخورد کرده است) مانند شی نجس، اگر به چیزی برخورد کند که به واسطۀ تاثیر نماز بر ارتقاء سلامت اجتماعی و روانی...
ادامه مطلبما را در سایت تاثیر نماز بر ارتقاء سلامت اجتماعی و روانی دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : atemohi بازدید : 204 تاريخ : شنبه 18 تير 1401 ساعت: 7:55